Bandung-persatuannews.com. Abad ke-21 M dan menyongsong paruh kedua milenium kedua Hijriyah, umat Islam menghadapi perubahan peradaban yang berlangsung sangat cepat. Revolusi digital, kecerdasan buatan (Artificial Intelligence), krisis moral global, disrupsi otoritas keagamaan, fragmentasi sosial, serta pertarungan ideologi global menjadi tantangan besar yang menentukan masa depan umat manusia.
PERSIS dituntut tidak hanya mempertahankan identitas dakwah tajdid yang telah diwariskan para pendiri, tetapi juga melakukan transformasi strategis agar tetap relevan dan mampu menjadi kekuatan peradaban. Tantangan yang dihadapi umat Islam hari ini berbeda secara fundamental dibandingkan era pendirian organisasi.
Jika dahulu tantangan utama adalah kebodohan, takhayul, dan kolonialisme, maka saat ini tantangan utama adalah krisis peradaban global yang jauh lebih kompleks dan multidimensional. Diperlukan suatu grand desain yang tidak hanya menjawab kebutuhan organisasi hari ini, tetapi juga menyiapkan PERSIS menghadapi perubahan hingga beberapa dekade ke depan.
Baca juga :
- Pesan KH Jeje Zaenudin di Muktamar XIV: Saatnya Pemuda PERSIS Tampil di Panggung Peradaban Dunia
- Transformasi Gerakan Jam’iyah: Sebuah Keniscayaan
- Dolar Dalam Konflik AS,Israel-Iran
- Dahsyatnya Pusaran Agin Puting Beliung dan Siklon Tropis
A. Problem Besar Peradaban Umat Manusia Masa Depan:
1. Krisis Makna dan Spiritualitas. Kemajuan teknologi tidak selalu berbanding lurus dengan kebahagiaan manusia. Dunia modern menghadapi fenomena: meningkatnya depresi dan gangguan mental;
kesepian sosial; nihilisme dan kehilangan tujuan hidup; melemahnya agama sebagai sumber nilai.
Peradaban masa depan menghadapi paradoks: manusia semakin cerdas tetapi kehilangan hikmah.
Allah berfirman: “Mereka mengetahui yang lahir dari kehidupan dunia, sedangkan terhadap kehidupan akhirat mereka lalai.” (QS. Ar-Rum: 7)
2. Disrupsi Teknologi dan Artificial Intelligence. Kecerdasan buatan akan mengubah dunia pendidikan; dunia kerja; sistem ekonomi; produksi pengetahuan; dan pola dakwah.
AI memungkinkan manusia memperoleh informasi tanpa guru, tanpa kitab, bahkan tanpa proses belajar yang mendalam. Tantangan terbesar bukan kekurangan informasi, melainkan kekurangan kemampuan memilah kebenaran.
3. Krisis Moral dan Keluarga. Lembaga keluarga sebagai institusi utama pembentukan manusia sedang mengalami tekanan berat: individualisme ekstrem; normalisasi penyimpangan moral; menurunnya angka pernikahan; meningkatnya perceraian; melemahnya pendidikan keluarga. Padahal keluarga adalah benteng pertama peradaban.
4. Pertarungan Ideologi Global. Abad mendatang akan ditandai oleh kompetisi ideologi: sekularisme; liberalisme; materialisme; transhumanisme; post-human civilization. Umat Islam tidak hanya menghadapi serangan fisik, tetapi juga infiltrasi pemikiran yang mengubah cara pandang terhadap agama, keluarga, dan kehidupan.
5. Krisis Otoritas Keilmuan. Media sosial telah menciptakan demokratisasi informasi. Akibatnya semua orang merasa ahli; ulama kehilangan otoritas tradisional; hoaks keagamaan berkembang cepat; dan populisme agama meningkat. Dakwah masa depan harus mampu menggabungkan otoritas ilmiah dan efektivitas komunikasi digital.
6. Krisis Kepemimpinan Peradaban. Dunia modern mengalami kelangkaan figur pemimpin yang berintegritas; visioner; berilmu; berakhlak. Padahal perubahan sejarah selalu dipimpin oleh manusia-manusia unggul.
B. Karakteristik Kader Unggul Jam’iyah.
Menghadapi tantangan tersebut, PERSIS memerlukan kader yang tidak hanya saleh secara individual, tetapi juga mampu menjadi agen perubahan peradaban.
1. Kader Rabbani. Allah berfirman: “Hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani.” (QS. Ali Imran: 79)
Karakter kader rabbani: kuat tauhidnya; ikhlas; menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup; berorientasi akhirat.
2. Kader Berilmu dan Berpikir Kritis. Rasulullah ﷺ bersabda: “Barang siapa yang Allah kehendaki kebaikan padanya maka Allah akan memahamkannya tentang agama.”
Kader unggul harus: menguasai ilmu syariah; memahami ilmu kontemporer; memiliki kemampuan riset; mampu melakukan ijtihad manhaji terhadap persoalan baru.
3. Kader Berakhlak dan Berintegritas. Keunggulan intelektual tanpa akhlak akan melahirkan kerusakan.
Karakter utama: jujur; amanah; disiplin; rendah hati; bertanggung jawab.
4. Kader Profesional dan Kompeten. PERSIS memerlukan kader yang hadir dalam berbagai bidang strategis: pendidikan; ekonomi; teknologi; birokrasi; media; kesehatan; hukum.
Mereka harus menjadi representasi nilai Islam dalam profesi masing-masing.
5. Kader Mujahid Dakwah. Rasulullah ﷺ bersabda: “Sampaikan dariku walau satu ayat.” Kader harus memiliki: semangat dakwah; keberanian menyampaikan kebenaran; kemampuan komunikasi publik; ketahanan menghadapi tekanan.
6. Kader Global Berwawasan Peradaban. Kader masa depan tidak cukup memahami Indonesia. Mereka harus memahami: perkembangan dunia Islam; geopolitik global;
ekonomi dunia; teknologi mutakhir; dan arah perkembangan peradaban manusia.
C. Transformasi Gerakan Dakwah PERSIS
1. Transformasi Paradigma: dari gerakan reaktif. Menjadi gerakan visioner dan peradaban.
Dakwah PERSIS harus tidak hanya menjawab masalah, tetapi juga memimpin arah perubahan umat.
2. Transformasi Kaderisasi. Kaderisasi dari model administratif menjadi model pembinaan ekosistem. Empat pilar kaderisasi:
a. Pembinaan Keislaman: Aqidah, Ibadah, Akhlak, dan Manhaj
b. Kepemimpinan: komunikasi; manajemen; strategi; dan pengorganisasian.
c. Keilmuan. ulum syariah; sains; teknologi; dan riset.
d. Keahlian Profesional: ekonomi; digital; pendidikan; kewirausahaan.
3. Transformasi Dakwah Digital. Perlu membangun pusat media digital; akademi konten dakwah; platform pembelajaran online; dan jaringan influencer dakwah. Perang pemikiran abad ini banyak berlangsung di ruang digital.
4. Transformasi Pendidikan. Lembaga pendidikan PERSIS harus menjadi pusat pembentukan para pemimpin pembangun peradaban Islam. Target jangka panjang: sekolah unggulan nasional; universitas riset; pusat studi Islam kontemporer; pusat pengembangan AI dan teknologi berbasis nilai Islam.
5. Transformasi Ekonomi Jam’iyah. Kemandirian dakwah membutuhkan kemandirian ekonomi. Langkah strategis: wakaf produktif; koperasi modern; holding usaha umat; dan ekosistem bisnis kader.
6. Transformasi Organisasi. PERSIS harus membangun organisasi yang: berbasis data; berbasis teknologi; cepat mengambil keputusan; kolaboratif; profesional.
Organisasi abad ke-21 tidak cukup dikelola dengan semangat, tetapi juga dengan sistem.
7. Transformasi Menjadi Gerakan Peradaban. Tahap akhir transformasi adalah menjadikan PERSIS bukan sekadar organisasi dakwah, melainkan gerakan peradaban. Ciri-cirinya: menghasilkan ulama; menghasilkan ilmuwan; menghasilkan pemimpin bangsa; menghasilkan pengusaha; menghasilkan inovator; menghasilkan institusi berpengaruh.
Penutup
Tantangan terbesar PERSIS pada Milenium II bukanlah mempertahankan eksistensi organisasi, melainkan memastikan bahwa organisasi ini tetap menjadi instrumen efektif untuk menghadirkan Islam sebagai rahmat bagi semesta. Karena itu, Grand Desain PERSIS Milenium II harus berorientasi pada pembangunan manusia unggul, penguatan institusi, transformasi dakwah, dan kontribusi nyata terhadap peradaban.
PERSIS, masa depan harus menjadi gerakan yang memadukan kemurnian manhaj Al Quran dan Sunnah, kedalaman ilmu, kekuatan organisasi, kecanggihan teknologi, dan visi peradaban. Dengan demikian, PERSIS dapat melahirkan generasi yang mampu menjadi saksi atas manusia (syuhada ‘alan-nas) serta berkontribusi dalam membangun peradaban Islam yang unggul, adil, dan bermartabat.
Pewarta: M.Ash-Shiddiqi
Editor: Abdul Aziz
